清澈的霞光升騰在積雪的山頂，

是誰第一個迎來日光城拉薩的黎明？

璀璨的星光輝映著窗口的酥油燈，

是誰第一個祈禱幸福的美夢？

那就是巍峨屹立的布達拉宮。

圖來源：網絡

位于西藏自治區拉薩市中心紅山上的布達拉宮，是一座依山壘砌的藏式宮殿，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案，更是西藏最有代表性的形象之一。

自公元7世紀松贊干布始建布達拉宮以來，這座瑪布日山上的宮堡式建筑群歷經洗禮，依舊高高佇守在第三極上。神秘地宮、數千房間、奇珍異寶，這座神秘的宮堡讓無數人神往的同時，也讓大家好奇不已：偉大的宮殿為誰建造？屹立千年因何穩如磐石？

公元7世紀初，松贊干布即位后回憶起：“昔日我祖拉托托日年贊，乃圣普賢之化身，曾住在拉薩紅山頂上。”于是，“至紅山頂修筑宮室居焉”。其實對于布宮的修建，還有另外一個說法，即“為公主筑一城以夸后世”，這個公主就是大唐的文城公主。而《衛藏通志》在記載中，則說“松贊干布好善信佛……遂修布達拉城垣”。

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無論修建布達拉宮的初衷是什么，它都成為了建筑史上的一個奇跡，是西藏的一顆明珠。公元9世紀中葉，宮殿因遭受雷擊和戰亂破壞，僅存留法王洞、圣觀音兩個房間。直到1645年，五世達賴喇嘛在宮殿遺址上重建了寢宮、大殿等。1690年，人們為了供養圓寂后的五世達賴喇嘛，修建了靈塔、佛殿、經堂結合的紅宮。此后又經歷代達賴喇嘛逐漸改修擴建——包括十三世達賴喇嘛在原有的西日光殿東面加建了東日光殿，并擴建了布達拉宮山腳下的部分附屬建筑（包括雪城和龍王潭公園），方有了今日之規模。

布達拉宮的主要建筑由白宮、紅宮組成。整座宮殿從外圍城墻算起，東西長約360米，南北長約270米，繞其轉一圈周長約1200多米，總建筑面積138025平米。宮殿主樓共13層，高115.7米，靈塔殿、佛殿、經堂、僧舍等一應俱全，總約2000余間房屋。

有傳言說布達拉宮有一處不為人知的神秘“地宮”，所謂的“地宮”其實就是地壟，它是布達拉宮里最神秘，也最晚被現代人知道的建筑。工作人員在測量紅宮某處時，發現底下一扇窗戶和一個門都是封死的，他們決定打開看看，就這樣發現了這種迄今為止僅在布達拉宮發現的、罕見的地基建筑形式。為了使依山而建的布達拉宮的建筑房屋基礎堅固，同時增加建筑底層面積，工匠們就在山坡地基上縱橫起墻，上架梁木構成小房，形狀像井一樣，這就是地壟。布達拉宮共13層，最深的地壟達到8層。數百年來，地壟里垃圾、雜物堆積如山。在之后，運出了496車，并經過晾曬、揀選，無一件文物丟失。如今，491個地壟的墻體全部維修加固完畢。

有人說，布達拉宮有999間房子，加上松贊干布的修行密室—法王洞，剛好1000間，但那說的是公元7世紀首建的布達拉宮。布宮一期維修時，老工匠們試圖逐一清查房間，結果無功而返。因為西藏建筑是按柱子數來測算房間數量，布宮構造極其復雜，有套間、隔間，還有套間與隔間的復合體，傳統算法根本不奏效。后來布達拉宮管理處分來幾個專業人才，他們也試圖搞清布宮具體房間數，結果現代測算方法依舊對這些建筑沒有用武之地。

目前，布達拉宮據不完全統計房間有2500多個，而新的處所、地壟、倉庫等還在不斷地被發現。宮內大殿與小殿彼此依存，洞穴與殿堂合為一體，房間套著房間，即便是在里面生活了一生的喇嘛，也無法窮究它的奧秘。

布達拉宮在風雨中歷經千年，仍穩如磐石，這離不開建造者們壘石為室的技藝。

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在西藏，壘石為室的技術已經有2000年的歷史，布達拉宮便是這種壘石宮堡式建筑風格的代表作。宮墻的基礎部分最寬12米，越往上越窄，收分式，到最高處已經不到1米，像寶劍之鋒，錐角非常鋒利。有個夸張的說法，一頭羊順著這個墻角滑下去，就會被劃成兩半。宮墻全部用花崗石砌筑，據說，墻體里還灌了生鐵汁。布達拉宮的外部固若金湯，而內部則是一個活體建筑，無數木料和石頭，一座森林和一座大山撐起了它，內部沒有一根釘子，全部是榫鉚結構，所有木結構都可以拆換而不影響主體結構。在秋天大風刮起的時候，如果抱著宮中的柱子，可以感覺到布達拉宮在輕輕飄搖，猶如大樹。

布達拉宮順山勢而建，白色和紅色是主要的色調，白宮是達賴喇嘛冬天居住的地方，紅宮主要是供奉達賴喇嘛靈骨塔的地方。紅宮內有八座供奉的達賴喇嘛的靈塔，除了供奉達賴喇嘛的靈塔以外，還有其他的廟堂錯落于其間，完美地呈現出巔峰級的藏族古典式建筑藝術。

在布達拉宮的無數珍寶中，紅宮中的洛格夏熱就像盧浮宮的蒙娜麗莎那樣，總是被前來朝拜的人群簇擁著，常年都是摩肩接踵的情況。洛格夏熱，原本是由遙遠的尼泊爾南方原始森林中一棵檀香木中自然生成，然而自公元7世紀以后，卻駐留西藏，成為這個佛殿歷代主人崇拜的本尊神。在清朝同治皇帝手書的“福田妙果”匾額下，布宮的鎮宮之寶洛格夏熱像在帕巴拉康（圣觀音殿）已佇立了幾百年。洛格夏熱被視為法力無邊的觀音，歷史上，經常在帕巴拉康舉行金瓶掣簽。九世、十世、十一世達賴的轉世靈童都是在這里舉行金瓶掣簽的。  

布達拉宮內藏有大量的藝術作品和稀世文物，其中最珍貴的，是浩瀚的經卷，在此珍藏的古印度《貝葉經》，最早的距今有5000多年的歷史，最神奇的是五世達賴靈塔內珍藏的一顆珍珠，據說是在大象腦內生成，比常人的大拇指還大。到目前為止，布達拉宮殿堂內的陳列文物已經基本登記造冊完畢，已經登記在冊的文物有10萬多件，其中6萬多件是金屬文物，還有4萬多件是各類佛像、唐卡、金銀器、瓷器、玉器、宗教法器等文物。這些文物，一是來自歷史上西藏的積累；二是信徒們的捐贈；三是歷代中央政府的賜贈。

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布達拉宮不僅是藏傳佛教的圣地，還是人類文化的寶貴遺產，它所蘊藏的歷史和文化信息對于全人類都意義非凡。它以其悠久的歷史，恢宏的建筑和難以計數的絕世珍寶，在雪域高原上綻放出璀璨的光芒，也在人們心中留下了無可替代的位置。

1961年，布達拉宮成為了中華人民共和國國務院第一批全國重點文物保護單位之一。1994年，布達拉宮被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

2016年仲夏，為適應新形勢下文化遺產保護需要，布達拉宮古建筑群精確測繪與數字化項目正式啟動，從多個角度，對布達拉宮進行全面體檢。北京帝測科技股份有限公司文化遺產保護事業部承擔布達拉宮精細測繪數據獲取及數據處理工作。

此次精細化測繪成果將地壟底部基巖位置提取出來，與紅山進行擬合，明確了建筑主體與山體的相互位置關系，對建筑物內部結構進行了表達，服務于布達拉宮古建筑群預防性保護工作；精細化測繪數據還應用于三維可視化平臺，采用BIM技術對建筑三維模型信息參數進行系統化管理，詳細表達建筑內部結構細節以及構造之間的相互關系，實現信息共享；還可針對不同需求建立LOD模型，為布達拉宮智能運營維護、日常管理與信息管理提供數據支持。

現場工作照

此次布達拉宮古建筑群精確測繪與數字化項目的順利實施與精細化測繪成果的實際應用在新形勢下對文化遺產保護的探索上邁出了堅實步伐，為日后文化遺產保護手段精細化、參數化、多樣化方面的探索提供了案例。該精細化測繪初期成果在2017年亮相于上海建博會，項目多項成果在社會各界引起廣泛關注。西藏民主改革60年之際，《新聞直播間》欄目播出由央視新聞中心與西藏自治區文物局、布達拉宮管理處、中國文化遺產研究院，聯合制作了獨家系列報道《守護布達拉宮千年珍寶》，以特別的視角，首次全方位展現了世界文化遺產布達拉宮的文化珍寶和最新保護手段。